Прежде всего, поясним, кем является Ваджрайогини в нашей традиции, кто она такая. Ваджрайогини есть возвышенная мудрость неразделимых блаженства и пустоты. Она представляет собой ум всех Будд, который есть мудрость великого блаженства, парящая в пространстве реальности. В тантризме, в частности, в нашей традиции, Ваджрайогини отождествляется с Махавидьей Чхиннамастой.

Ваджрайогини визуализируется как полупрозрачная темно-красная форма 16-летней девушки с третьим глазом мудрости, вертикально расположенным на лбу и c несвязанными, распущенными волосами. Ваджрайогини обычно изображают с традиционными атрибутами Дакини, включающим в себя жертвенный нож с ручкой в форме Ваджры в её правой руке и капалу, наполненную кровью в левой руке, из которой она пьет поднятым ртом. Ее супруг Чакрасамвара часто символически изображается как кхатванга на левом плече Ваджрайогини, когда она находится в форме «одинокой героини».

Кхатванга Ваджрайогини отмечена ваджрой, и с неё свисают барабан дамару, колокол и тройное знамя. Ее вытянутая правая нога ступает по груди красной Калартри, а ее согнутая левая нога ступает по лбу черного Бхайравы, наклоняя его голову назад и прижимая её к спине на уровне его сердца. Её голова украшена короной из пяти человеческих черепов, и она носит ожерелье из пятидесяти человеческих черепов. Она изображена стоящей в центре пылающего огня возвышенной Мудрости. Ее лицо выражает как эротические, так и жестокие черты, «в полноте блаженства, смеха и обнажения её клыков»

Каждый аспект формы Ваджрайогини предназначен для передачи духовного значения:
Её блестящее красное тело символизирует вспышку её туммо (чандали), или «внутреннего огня» духовного преобразования, а также жизненной силы (шакти), крови рождения и менструальной крови.
Её единственное лицо символизирует, что она постигла, что все явления имеют одну пустотную природу.
Её две руки символизируют её реализацию двух истин.
Три её глаза символизируют её способность видеть все в прошлом, настоящем и будущем. Она смотрит вверх на Чистую Землю Дакини, демонстрируя свое достижение внешней и внутренней Чистой Земли Дакини и показывая, что она ведет своих последователей к этим достижениям.
Изогнутый нож дригук в её правой руке демонстрирует её способность разрезать непрерывность иллюзий и препятствий своих последователей и всех живых существ.
 Вкушение крови из капалы в её левой руке символизирует её опыт ясного света блаженства.

Согласно внутренней интерпретации, наступая на грудь Каларатри, Ваджрайогини наступает на место, которое порождает желание.
Ступая по отогнутой назад голове Бхайравы, она наступает на место, что порождает невежество, а прижимая голову к сердцу — она одновременно наступает на место, порождающее ненависть. Это показывает, что сама Ваджрайогини победила эти аффекты, и она уничтожает эти три яда в сознании своих преданных.